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現代中式家具的生態審美可大自然生活 綠色家具

2021-01-04 13:53分類:開業優惠 閱讀:

  綜上所述,現代中式家具的理論研究方興未艾,相關概念和范疇的界定還停留在理論探討階段,國內家具企業的現代中式家具(或新中式家具)的設計創新和生產開發也處于探索階段,具體的、系統性的可操作性方法尚未形成。與建筑界、美學界對現代性和民族性的研究相比,家具設計領域的探討還較為淡薄,多集中于表層和概述性的分析,對于深層的、實踐性的、系統性的研究還不夠。吳良鏞在《廣義建筑學》中提出的系統觀念,侯幼彬在《中國建筑美學》中提出的“軟繼承”方法,郝曙光在《當代中國建筑思潮研究》中歸納的九類設計手法等對現代中式家具的創新設計研究都具有重要的啟示作用和借鑒價值。正如李澤厚所說:“民族性不是某些固定的外在格式、手法、形象,而是一種內在的精神,假使我們了解我們民族的基本精神……又緊緊抓住現代性的工藝技術和社會生活特征,把這兩者結合起來,就不用擔心會喪失自己的民族性?!?現代中式家具的創新設計也必須跳出傳統家具造型、元素和結構工藝的限制,深入發掘其蘊含的傳統文化底蘊,追溯原型及其發展變化規律,進而探討相應的設計范式和具體地可操作設計方法。 ②以人為中心的設計旨在調整人與技術、產品之間的關系,使產品和技術適應人,而不是讓人適應產品。傳統的設計觀念通常強調對產品或設計對象本身的形態、功能和結構等內容,盡管也是為人而作的設計,但結果卻要求人去適應產品(或機器),從而造成《摩登時代》影片中人與機器的矛盾。以人為中心的設計則是盡量使產品能夠完美地融入到人的使用行為中,并以一種自然的、方便的、舒適的形式來支持這種行為。如現代辦公家具中的座椅設計通常需要考慮人工作狀態中的肢體姿勢、活動范圍及行為頻率等內容,并通過家具部件的造型曲線、可調節性能及自適應等保持與肢體狀態的配合(如圖5-1)。因此,以人為中心的設計首先是基于人機工程學基礎上的,使產品盡量滿足人的使用和肢體尺度;其次是符合人的認知習慣和知覺能力,使產品盡量舒適、安全、可靠并具有高效率;再者是要適應人的審美心理和情感訴求,使產品能夠傳達高情感、高審美的“精神語義”。如圖5-2,不同形式的椅子對“情感”的傳達,從左至右分別為美國設計師Daisuke Nagatomo和Minnie Jan設計的華爾茲椅,傳達優雅的情感;Marti Guixé的Xarxa休閑椅,傳達自由閑適的情感;以色列設計師Omri Barzeev設計的Zaza椅,表達幽默詼諧的情感訴求。

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